Une parole inquiète: Barthes et Foucault au Collège de by Guillaume Bellon

By Guillaume Bellon

Figures majeures du « second théorique » de l. a. pensée française, Roland Barthes et Michel Foucault ont été également de grands professeurs. Au Collège de France, ils ont, chacun à leur manière, affronté les difficultés de l. a. prise de parole et n'ont ecu de cesse d'esquiver « l'ordre du discours », son « pouvoir » ou son « autorité ». Le présent essai, à partir d'une examine génétique de los angeles fabrique menant de l'archive enseignante (notes manuscrites ou enregistrements sonores) au livre, fait dialoguer cours et œuvre, afin de cerner le propre d'une awareness constante et inquiète au discours. Alors que l'édition des cours et séminaires des deux auteurs se poursuit, ce travail se veut une contribution à l'histoire, encore à écrire, de l'évolution et des impasses du magistère enseignant durant ces années.

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Wille, Würfel und Wahrscheinlichkeit: Das System der by Sven K. Knebel

By Sven K. Knebel

Die Mathematisierung der Wahrscheinlichkeit ist eine Leistung erst der frühen Neuzeit. Deswegen ist aber der mathematisierbare Begriff der Wahrscheinlichkeit im 17. Jahrhundert nicht aus dem Nichts entstanden. Er ist das Produkt der Theologie in der Epoche der Gnadenstreitigkeiten. Ohne die Einbeziehung der sowohl philosophiegeschichtlichen als auch neuzeitgenealogisch bisher regelmäßig verdrängten Jesuitenscholastik bleibt einer der in der heutigen Wissenschaftsgeschichte meistdiskutierten Vorgänge unerklärlich. Diese Interdisziplinär angelegte Untersuchung lenkt den Blick auf das Spanien des Goldenen Zeitalters. Sie wendet sich an Mediävisten, Theologie-, Philosophie- und Wissenschaftshistoriker.

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I & I by Baktash Khamsehpour

By Baktash Khamsehpour

eventually released after 25 years. "I & I" is an extended 2 12 months interview of a philosopher with himself protecting diverse fields and matters touching on humanity and planet Earth.
This paintings was once written in the course of the past due 1980's. Sitting in espresso outlets of los angeles "Baktash" interviewed himself on numerous matters starting from mythology to faith and heritage and from politics to philosophy and technology. This paintings used to be accomplished in the course of a process many years and it used to be written down on a number of notepads. within the early 1990's Baktash edited his notepad memos and typed them in Sweden. but it took 25 years for the book of this paintings. it really is out now, eventually released after zone of a century.

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Cuentos filosóficos: Una historia alternativa que nos by Martin Cohen,Natalia Fernández Matienzo

By Martin Cohen,Natalia Fernández Matienzo

¿Realmente fue Sócrates esa especie de santo en que lo convirtió l. a. filosofía posterior a él?

¿Por qué es dudoso que Descartes haya dicho realmente «pienso, luego existo»?

¿Y qué demonios tenía Sartre en contra de los camareros?

Este libro examina los fascinantes detalles biográficos de algunos de los más grandes filósofos de l. a. historia y subraya los angeles aportación de cada uno de ellos a l. a. disciplina. Su autor, Martin Cohen, aplica un verdadero enfoque filosófico a l. a. filosofía misma, proporcionándonos una refrescante «historia alternativa» que, en muchos casos, nos dejará boquiabiertos. Pero ¿por qué querría alguien saber que Kant se enrollaba con tres vueltas de sábana antes de irse a dormir, o que Schopenhauer empujó escaleras abajo a una pobre anciana tejedora, o que Marx pasaba tanto tiempo entre mujeres y botellas de cervezas como en los angeles British Library? Repasando estas aparentes trivialidades de las vidas de los filósofos —y desmontando por el camino algunos mitos muy arraigados— este libro nos ofrece luminosas perspectivas que nos animarán a pensar de una manera más lúcida y crítica. Pascal estaba en lo cierto cuando dijo que «reírse de los angeles filosofía es verdaderamente filosofar».

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Levinas "Ethik des Anderen" und Kants "Ethik des guten by Anonym

By Anonym

Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Philosophie - Epochenübergreifende Abhandlungen, notice: 1,7, Johannes Gutenberg-Universität Mainz, Sprache: Deutsch, summary: Der Philosoph Levinas warfare ein großer Bewunderer von Kants praktischer Philosophie – obschon explizitere Einbettungen der kantschen Positionen in die Argumentation von Levinas stets ausbleiben. Eine Ursache für die Bewunderung von Levinas, dessen zentrales Anliegen die Begründung einer Ethik des Anderen – und zwar einer Ethik vor aller Ontologie – ist, liegt vermutlich darin, dass Kant der Ethik als „erster Philosophie“ einen vergleichbar hohen Stellenwert zuschreibt.

Die Nähe der beiden Autoren zeigt sich darüber hinaus auch in anderen, impliziten Aspekten, welche interpretativ erschlossen werden müssen. Für dieses Unternehmen scheint eine strukturelle Gegenüberstellung anhand folgender Dichotomien angebracht, welche mögliche Gemeinsamkeiten und Unterschiede des kantschen und levinasschen Denkens aufzeigen können: Asymmetrie und Symmetrie sowie Autonomie und Heteronomie.

Ziel dieser Arbeit ist es, anhand dieser Dichotomien die Gemeinsamkeiten und Unterschiede von Kants und Levinas Ethik zu untersuchen. Im Hintergrund der examine steht die Frage, ob und inwiefern Levinas Aspekte der kantschen Philosophie implizit in seine Ethik des Anderen aufgenommen hat.

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Constructive Postmodernism: Toward Renewal in Cultural and by Martin Schiralli

By Martin Schiralli

Are indeterminancy and relativism the single attainable outcomes of embracing the uncertainties of the postmodern period? Are different much less deconstructive ideas to be discovered emmbedded in postmodernism's many ambiguities? In arguing affirmatively to either questions, this examine points—in a constructively postmodern way—toward renewal in literary and cultural theory.

Divided into components, this booklet first examines the 2 distinctive sources—constructive and deconstructive—of the postmodern perspective. the 1st, exemplified within the paintings of Derrida, Lyotard, and Baudrillard, is gifted as a response opposed to the reductive excesses of 20th-century modernism and is characterised by means of ambivalent and indeterminate ways to uncertainty. the second one resource is extra subtly discerned within the rejection through Wittgenstein and Dewey, between others of the Cartesian or sleek notion of rationality in prefer of extra situationally complicated, naturalistically grounded money owed of expertise. even though the 2 ways overlap of their reputation of uncertainty and complexity, positive postmodernism is proven to provide extra scope for efficient and cumulative examine of that means and value.

The moment half applies the rules embedded in positive postmodern considering to the sphere of literary concept and feedback. The constructively postmodern pursuit of ever extra richly saw and distinct, extra traditional and obvious occasions is proven to be of specific relevance to literary reviews. What accurately does the success of a author like Jane Austen or Henry James signify, if now not pointedly certain observations of densely complicated social and interpersonal family members, mediated through a painfully acute and complex sensibility, and imaginatively represented as works of fiction? the reply to this query is gifted through exploring the strategies of social and emotional intelligence within the novels of Austen and James between 4 different novelists.

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Comparative Theories of Nonduality: The Search for a Middle by Milton Scarborough

By Milton Scarborough

It is a average that whereas Asia is nondualistic, the West, due to its uncritical reliance on Greek-derived highbrow criteria, is dualistic. Dualism is a deep-seated behavior of considering and performing in all spheres of existence throughout the prism of binary opposites ends up in paralyzing functional and theoretical problems. Asia provides no counsel for the foreseeable destiny as the West unearths Asian nondualism, in particular that of Mahayana Buddhism, too alien and nihilistic. nevertheless, postmodern inspiration, which purports to bring us from the dualisms embedded in modernity, seems to be simply a pseudo-postmodernism. This book's novel inspiration is that the West already comprises inside one in every of its extra marginalized roots, that of historic Hebrew tradition, a pre-philosophical kind of nondualism which makes attainable a brand new type of nondualism, one to which the West can subscribe. This new nondualism, encouraged by means of Buddhism yet no longer just like it, is an epistemological, ontological, metaphysical, and praxical center manner either for the West and in addition among East and West.

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Aquinas: A New Introduction by John Peterson

By John Peterson

Aquinas offers an in-depth research of uncomplicated philosophical recommendations within the considered Aquinas. those options comprise: being, essence, life, shape, subject, fact, goodness, freedom and necessity, wisdom, keen and selecting, and correct motion. those rules are approached from an analytical perspective however the research isn't awfully technical, which permits rookies to stick to the dialogue.

Many different works think about just one element of Aquinas's suggestion equivalent to his remedy of individuals, his arguments for God's life, or his concept of fact yet Peterson's Aquinas combines clarity with either intensity and shut research to offer a entire review of Aquinas's paintings with no sacrificing both accuracy or depth.

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Routledge Companion to Sixteenth Century Philosophy by Henrik Lagerlund,Benjamin Hill

By Henrik Lagerlund,Benjamin Hill

Sixteenth century philosophy was once a different synthesis of a number of philosophical frameworks, a mix of previous and new, together with yet no longer constrained to Scholasticism, Humanism, Neo-Thomism, Aristotelianism, and Stoicism. in contrast to so much overviews of this era, The Routledge spouse to 16th Century Philosophy?does no longer simplify this colourful period via making use of a few conventional dichotomies, comparable to the deceptive line as soon as drawn among scholasticism and humanism.



Instead, the better half heavily covers an astonishingly different set of themes: philosophical methodologies of the time, the significance of the invention of the hot global, the increase of classical scholarship, developments in good judgment and logical conception, Nominalism, Averroism, the Jesuits, the Reformation, Neo-stoicism, the soul’s immortality, skepticism, the philosophies of language and technology and politics, cosmology, the character of the knowledge, causality, ethics, freedom of the need, common legislation, the emergence of the person in society, the character of knowledge, and the affection of god. all through, the?Companion?seeks to not compartmentalize those philosophical concerns, yet as an alternative to teach that shut realization paid to their continuity will help demonstrate either the variety and the profound coherence of the philosophies that emerged within the 16th century.



The Companion’s 27 chapters are released the following for the 1st time, and written via a global crew of students, and available for either scholars and researchers.

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Grundriss Philosophie des Humanismus und der Renaissance by Thomas Leinkauf

By Thomas Leinkauf

Ein neues Standardwerk zur Renaissancephilosophie, das entlang dem Fächerkanon der humanistischen Gelehrten, den studia humanitatis, gegliedert ist: Sprache (Grammatik, Dialektik, Rhetorik), Ethik, Politik, Historik, Poetik. Hinzu kommen ein Kapitel zur Naturtheorie sowie eines über die Liebe, die ein Grundthema der Renaissance struggle. Drei gesonderte Abschnitte zu Francesco Petrarca, Nicolaus Cusanus und Marsilio Ficino runden das Werk ab.

Zu Beginn seiner Abhandlung 'Über das einsame Leben' (De
vita solitaria) schreibt Francesco Petrarca 1346: 'Niemand schafft es,
lange unter Wasser zu leben. Es ist unausweichlich, dass er auftaucht
und das Antlitz, das er verbarg, offen zeigt.' René Descartes dagegen,
in seinen Cogitationes privatae, notiert dreihundert Jahre später: 'Wie
die Komödianten […] Masken anziehen, so schreite ich, der ich am
Schauspiel dieser Welt […] teilzunehmen gedenke, mit einer Maske bedeckt
voran.' – Einmal die offene, einmal die verdeckte Konfrontation:

bei Petrarca ein Ich, das sich schrittweise erst aus dem mittelalterlichscholastischen
Gefüge herauswindet; bei Descartes ein selbstbewusstes,
aber skeptisches Subjekt, das sich angesichts der Erfahrungen der Inquisition
lieber verdeckt auf die Bühne des Theatrum mundi begibt.
Zwischen diesen beiden Selbstentwürfen liegt eine komplexe geistesgeschichtliche
Entwicklung, der Thomas Leinkauf in seiner großangelegten,
materialreichen Studie zur Philosophie des Humanismus und
der Renaissance zwischen 1350 und etwa 1600 detailliert nachgeht. Auf
allerhöchstem Niveau, dabei die historischen Grundbedingungen wie
die rasante Wissensentwicklung und Weltexploration, Protestantismus
und Konfessionalisierung, aber auch Faktoren wie die Ausbreitung der
Pest und die Rivalität zum kirchlichscholastischen
Denken im Blick
behaltend, beschreibt das Werk die faszinierende, komplizierte, von gegensätzlichen
Kräften und Denkschulen vorangetriebene Entwicklung
hin zum modernen Denken.

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